الجزء ( غريب حديث النبي ) . ( 1288 : فقه الصلاة ) للشيخ علي بن عبد العالي المحقق الكركي ظاهرا ، أو سميه الميسي . مرتب على مقدمة في عدد الصلاة وشرائط وجوبها ، وأربعة أبواب ، الباب الأول في الطهارة وفيه فصول . وفى آخره فرغ مؤلفه العبد الجاني علي بن عبد العالي عاشر جمادى الثانية في 917 . والنسخة في خزانة الحاج مولى علي محمد النجف آبادي ، بخط خزعل بن قشعم بن الشيخ عمارة في 1006 ومعه بالخط المذكور ، نسخة ( مصباح المبتدي ) . للمحقق الكركي كما يأتي . ومر للمحقق الكركي في هذا الجزء ( رسالة في الغيبة ) . ( 1289 : فقه الصلاة ) رسالة . للسيد المحدث الجزائري السيد نعمة الله التستري م 1112 . ومر للمؤلف في هذا الجزء ( غاية المرام في شرح تهذيب الأحكام ) . ( 1290 : الفقه على ترتيب المزني ) للشريف أبى القاسم علي بن أحمد العلوي الكوفي 352 . ذكره النجاشي على ترتيب كتاب ( المزني ) . ومر للمؤلف في هذا الجزء ( كتاب الفحص عن مناهج الاعتبار ) . ( 1291 : الفقه الفارسي ) التمام من الطهارة إلى الديات ، مبسوط مرتب على تسعة عشر كتابا . أوله : [ حمد نامحدود معبودي راكه كائنات را بخورشيد آسمان رسالت ونور بدر ولايت - إلى قوله - اما بعد أين تأليفي است در فقه مذهب أئمة معصومين صلوات الله عليهم أجمعين مشتمل بر نوزده كتاب . . ] ولا ينقل فيه عن المتأخر عن الشهيد الأول . واختار في مسألة الجمعة ، اشتراط حضور الامام أو نائبه ، وله فهرس مبسوط في أوله ، والنسخة بخط عبد الله بن شيخ مرشد الكاتب ، ليس لها تاريخ ، ولكن تذهيبه وخصوصيات خطه يشبه انه بعد عصر الشهيد ، وبعد المائة العاشرة ، رأيته عند الحاج سيد نصر الله الأخوي بطهران ، ويوجد في خزانة ( المجلس ) بطهران كما يظهر من فهرسها ، وسماه ( الأحكام الشرعية ) ( ج 2 17 ) . ويحتمل آن يكون تأليف الجرجاني الآتي ذكره ، أو المجلسي الأول . ( 1292 : فقه فارسي ) في فقه الصلاة فارسية استدلالية ، ينقل فيه عن محمد تقي المجلسي والمحقق الخوانساري والسبزواري صاحب ( الذخيرة ) يوجد في ( دانشگاه : 1599 ) كما في فهرسها . ( 1293 : الفقه الفارسي ) للحسن بن غياث الدين الجرجاني ، قال في ( الرياض ) : [ رأيت